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Les cercles de l’Enfer chez Dante  Alighieri (IV)

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PLAN

La Circulation des Séducteurs

L’Imbibition des Adulateurs

La Putréfaction des Simoniaques

La Distillation des Mages

La Calcination des Trafiquants

Le voyage initiatique

La Traversée des Fleuves infernaux

 

Charon et l’Achéron

Le Styx

Le Phlégéthon

Le Cocyte

Symbolisme initiatique de la navigation

​Le passage des fleuves

La Circulation des Séducteurs

       

        Dans le cercle précédent consacré à la circulation, les damnés parcouraient un demi-cercle chacun, roulant une pierre sur une moitié du cercle, une moitié étant consacré aux avares, et l’autre aux prodigues. Telle que nous comprenons la description de Dante, le huitième cercle est composé d’un puits, le Puits des Géants, entouré de dix fosses (sans doute implicitement comparés à des douves remplies d’eau) circulaires qui sont les dix bolges. Nous reviendrons sur la description géographique du huitième cercle dans le chapitre consacrée à l’élucidation de la signification du Puits des Géants et laissons donc cela de côté ici. Il y a donc une falaise en hauteur qui surplombe le huitième cercle et d’où le Phlégéthon se jette.  En bas, dix fossés-douves entourent le Puits des Géants qui est comme un château. Falaise, fossés et château sont de forme circulaire :

XVIII, 7 :

« L’enceinte qui reste est de forme arrondie

Quel cinghio che rimane adunque è tondo

entre le puits et la dure falaise

tra ‘l pozzo e ‘l piè de l’alta ripa dura,

et le fond se divise en dix vallées. 

e ha distinto in dieci valli il fondo. »

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                  Dante décrit les damnés du premier fossé comme composant deux groupes et effectuant un cercle complet chacun. Nous modifions à cet égard ce que nous avions dit dans le tableau récapitulatif des trois cycles d’opérations alchimiques du précédent article. Ici, les damnés...

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Erwan Balcus

(À suivre)

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L’intégralité de cet article est exclusivement réservée à nos abonnés ou aux acheteurs du numéro 38 des Cahiers de lUnité

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